"Vid Odens Skägg!"
– rapport från Sveriges enda friskola för Asatroende.
Högt uppe i de värmländska bergen intill norska gränsen ligger Sveriges enda religiösa friskola för asatroende – Särimnerakademin. Skolan har runt tvåhundra inskrivna elever och lika många står i kö för att få komma in. "Vi erbjuder ett alternativ till de familjer som vill att deras barn ska skolas i en klassisk nordisk värdetradition", säger skolans rektor Jan-Olof Den Förskräcklige. "Asatron är på stark frammarsch och egentligen är det väl inte konstigare att en elev får lära sig algebra och rättstavning i Odens namn än att hon gör det i Allahs eller Ganeshas...?"
Debatten om religiösa friskolor har pågått i decennier. Många är för, ännu fler emot. Den svenska vänstern – av tradition emot religion, eftersom det är "ett opium för folket" – har över tid omvärderat sin dogmatiska inställning när det gäller fenomenet. Man är fortfarande misstänksam mot kristna friskolor, men när det gäller andra religioner har man insett att det kanske finns en poäng med ett öppet sinne. "Islam betyder fred" som Fredrik Virtanen en gång skrev i Aftonbladet.
Särimnerakademin ligger i framkant vad gäller både pedagogik och närstridsmetoder. Den exklusiva internatskolan har tusentals sökande varje år men accepterar endast en mindre skara elever. Flera kända svenskar påstås ha gått här, bland andra Ivar Arpi, Jan Emanuel, Joacim Cans (Hammerfall) och Rebecka Fallenkvist (Riks).
–Under många år har vi försökt öppna en filial i Stockholm, berättar Jan-Olof den Förskräcklige. Stockholmare är ju omvittnat öppna i sinnet, men... hittills har vi fått nobben.
Varför?
–Stockholms Stad anser att vi sysslar med vidskepelse.
Å andra sidan lär ni ut att Sverige ligger i Midgård, Miðgar, mitt i det stora världsträdet Yggdrasil...?
-Självklart.
...och att jättarna bor i Utgård?
-Yes.
…och att de tre nornorna Urd, Verdandi och Skuld väver livets tråd nere vid världsträdet Yggdrasils rötter... och att det som händer när en människa dör är att en av nornorna klipper av denna tråd, rent fysiskt?
Jan-Olof slår ut med armarna.
-Det är ju så!
Du ser inget märkligt i att lära ut sådant till skolelever 2021?
-Inte konstigare än sånt man kan hitta i andra religoner. Och avsett vad dom säger så har ju Oden rätt – och dom har fel.
Nu låter du som Hans Rosling.
-Det vet jag inte vem det är. Men det jag vet är att Asatron är det kitt som bundit samman de nordiska folken sedan över tusen år tillbaka. Inga utomstående ska komma och tala om för oss nordbor vad vi får göra och inte... speciellt inte staten. Eller kristna lobbygrupper från andra länder.
Du syftar på sådana som Adam av Bremen och Ansgar?
-Nämn inte eländet...
Ok, men hur ser du på en företeelse som Jimmie Åkesson och SD – är dom äkta vikingar eller är dom bara goda kristna?
Jan-Olov den Förskräcklige ler inåtvänt.
-Det kanske dom borde fundera mer på...
Man kan inte vara både och?
-Eh... nej...
-Men följ med in nu! ropar han entusiastiskt och eskorterar oss in i Särimnerakademins praktfulla ljushall, ritad av Gert Wingårdhs brylling Gort Vangaard. Låt mig visa er runt! Här finns massor att se!
Vi påbörjar vår exklusiva rundvandring i det enorma skolkomplexet. Det påminner lite om Hogwarths i Harry Potter kombinerat med en amerikansk mormonkyrka. Barock och kitsch omvartannat. Eleverna hälsar artigt när vi går förbi. Alla är välklädda och ger ett propert, studiemotiverat intryck. Klädseln är lös och ledig men alla bär den obligatoriska Torshammaren runt halsen, en symbol för kraft och visdom och för alla de hundratusentals syd- och mellaneuropéer som genom århundradena slaktats i Odens namn.
-Det är ganska få svarta eller bruna elever, påpekar jag försiktigt.
-Det är ganska få blonda elever på Römosseskolan i Borås också, kontrar Jan-Olof utan att vända sig om. (Han syftar på moderaten Abdirizak Waberis omskrivna islamiska friskola.) Sist jag tittade var det inte särskilt mycket mångfald där... inte heller på Hillelskolan i Stockholm. Eller i regeringen för den delen.
https://www.expressen.se/ledare/boras-borde-ha-sluppit-waberis-islamiska-skola/
Men är inte mångfald viktigt?
Jan-Olof skrattar till. Han låter en av de tama korpar som flyger runt i ljushallen landa på sin utsträckta arm.
-Självklart. Vi använder både Snorres Edda och den Poetiska Eddan i vår undervisning här på Särimnerakademien. Faktiskt även namntulorna.
…trots att de saknas i Codex Upsaliensis. Och Codex Wormianus?
-Ja, de är ju inte nertecknade direkt av Snorre Sturlasson...", säger Jan-Olof med ett snett leende, ...men vi anser ändå att de har en plats i vår nordiska kanon. På Särimnerakademin är vi mycket liberala jämfört med andra Asafriskolor. Vi är progressiva, även om det givetvis inte på något sätt går att tolka om det Oden sagt direkt till oss människor.
Han syftar på den norska konkurrenten Sleipner-Akademiet där man fortfarande sysslar med Midvinterblot och lär ut teorin att skeppet Nagelfar (det skepp i vilket Loke kommer att föra Muspells skaror till den sista striden under Ragnarök, reds. anm.) är timrat av döda mäns naglar.
-Nagelfar är timrat av vanligt ektimmer, tillägger Jan-Olov och leder oss uppför en bred marmortrappa, förbi en dramatisk bronsstaty som återger hur Odens bröder Vile och Ve slaktade jätten Ymer. Vile håller upp Ymers bloddroppande huvud över huvudet medan Ve – med hjälp av en stor dolk – arbetar med att lossa Ymers testiklar).
Jag betraktar scenen med öppen mun.
Asa-tron är ganska... våldsam?
-Jämfört med vad?
Jämfört med ingenting... men det finns verkligen en fixering vid våld och död i era urkunder?
Jan-Olov vinkar avvärjande.
-Det är strikt symboliskt.
Hur vet man det? Nyss sa du att Oden ska tolkas bokstavligt?
-Exakt.
Jag är inte säker på att jag hänger med...
Jan- Olov drar efter andan.
-Så här: vi Asar är vana vid att misstolkas. Och vid att diskrimineras. Våra religiösa urkunder kallas 'sagor' och 'folktro', medan andra religioner åtnjuter en helt annan status, inte minst i statens ögon.
Men era sag-... uhm... urkunder har ju inte skapats genom den hermeneutiska spiralen? Alltså, där religionen växer fram cirkulärt i ett växelspel mellan individuell förförståelse och nya erfarenheter och idéer? Asatron är ristad i sten. Bokstavligt talat. I runskrift på tusenåriga granithällar.
Jan-Olof ger mig en förebrående blick. Han ser ut som Arnstad när nån påminner honom om Al-Shabaabs massaker på 147 oskyldiga studenter vid Garissauniversitetet i Kenya 2015.
-Det var så här det började på trettiotalet...
Jag håller upp handflatorna.
Jag har inte sagt nåt nazistiskt…
-Jag menade niohundratrettiotalet..., förtydligar Jan-Olov, …när Smegvard den Glosögde rensade hela Gotaland från Asar och förbjöd blot.
…fast det kanske var på tiden? Att äntligen komma in i tusentalet och lämna sådana barbariska sedvänjor bakom sig?
Jan-Olof mulnar.
-Det där är samma unkna tankegods som vi känner igen från andra historiska skeenden.
Du tänker på socialdemokraternas kampanj att förbjuda barnaga på 1960-talet...? När man ville lägga sig i enskilda familjers rätt att uppfostra sina egna barn enligt urgamla sedvänjor...?
Jan-Olof skakar på huvudet och viskar:
-Sheigetz...
Förlåt?
Jag sa: Stan Getz! En av mina stora favoriter!
Ah.
Vi vandrar vidare i de mörka korridorer som utgör akademins kryptozoologiska fakultet medan Jan-Olof visslar glatt på Desafinado.
Jag stannar och språkar med Kevin och Per-Höder från Sölvesborg. De går andra året på praktiska linjen där man, bland mycket annat, lär sig att leta vatten med slagruta och döda effektivt med pålyxa. Per-Höder och Kevin trivs bra på skolan. De tycker inte att det religiösa stör eller tar över.
-Tor är stor fast Oden är större, säger de i en mun och skrattar målbrottskraxigt.
Skulle ni kunna tänka er att dö för er religions skull?
De rodnar och slår undan blicken; skrapar med foten i golvet på tonårspojkars valpiga vis.
-Kanske...
Skulle ni tycka om det? Att dö i strid och komma till Valhall där ni får äta hur mycket fläsk ni vill? Dricka mjöd direkt från geten Heidruns spenar?
-Hehe, jaa...
Träffa Valkyriorna...
-Haha... uhm... kanske de’...
Jag pratar med Ranna och Röskva som går i första ring – smideslinjen med inriktning på blygdkapslar. Jag frågar om de anser att skolan är jämställd och de skakar på huvudet åt min fråga.
-Alla vet att det var Frigg som bestämde över Oden, säger Ranna och snuddar med läpparna vid Röskvas kind. Det var hon som hade den verkliga makten i Asgård. Idun hade alla gudars öde i sin hand eftersom det var hon som delade ut de livsviktiga, gyllene äpplen som höll gudarna unga och vitala. Och så Freja förstås... som bestämde över kärleken.
-Det är vi tjejer som bestämmer här på skolan, säger Röskva och smeker Ranna över håret. Vi är inte rädda för att uttrycka vår sexualitet öppet... det är en trygg miljö så. Och i vår ålder, 16-17, vaknar experimentlustan. Killarna får helt enkelt vänja sig vid att se mycket hud och mycket spontana kyssar tjejer emellan.
-Jag älskar den här skolan! utbrister Jan-Olof den Förskräcklige.
Vad tycker ni om genusdebatten?
Ranna och Röskva tittar oförstående på mig.
-Vad är det?
Män med livmoder…etc.
-Det vet vi inget om. Fast Loke är förstås mamma till Odens häst Sleipner… och hingsten Svadilfare är Sleipners pappa…. Lokes och Sigyns son förvandlades till en varg också… så vem vet!
-Det här är som vilken vanlig skola som helst, säger Sigyn Snotrasdottir och kastar med sitt kopparröda hår. Undervisningen är helt up-to-date ur ett didaktiskt perspektiv. Jag kan min Piaget, jag kan min Rust, jag kan min Skallgrimsson…
Jag nickar försiktigt.
Men ni har fått kritik från Skolverket för att ni inte erkänner varken Galileo Galilei eller Copernicus slutsatser...?
Sigyn fnyser avfärdande.
-Copernicus var en charlatan! Alla vet att solen snurrar runt jorden! Har en miljard asar fel!
I det fallet – ja.
Hon lugnar sig.
-Vi asar utgår från det faktum att världsalltet är placerat i ett stort träd och att åskan beror på att Tor åker med sin vagn och sina bockar fram och tillbaka över himlavalvet. Det är inte svårare än så.
Men all undervisning sker ändå i en strikt Asa-tradition, om jag förstått saken rätt? Även matematik, fysik och kemi?
-Självklart.
Och hur kan det låta?
-Låt mig ta ett enkelt exempel, säger Sigyn och börjar rita på den svarta griffeltavlan. Om Heimdall blåser i Gjallarhornet– hur länge tar det innan hans hornstöt når Midgård? Förutsatt att inte trollen utfärdat en förbannelse över eterhavet mellan Vergelmer och Jotunheim?
Jan-Olof den Förskräcklige bryter emellan.
-Såså... det där får vi ta en annan gång, vi har mycket att hinna med idag!
Vi vandrar vidare in i den mäktiga, katedralliknande skolan. Den präglas av ett sällsamt, tusenårigt lugn. Vilsam benpipsmusik strömmar ur dolda högtalare; blandas behagligt med de dämpade skriken från skolans källare där fångar från den senaste skolutflykten till Norge torteras ihjäl med glödande kniptänger.
-Konflikten med Sleipner-Akademiet har eskalerat på sistone, förklarar Jan-Olof och får en bekymrad rynka mellan ögonen.
Exakt vad består konflikten i? Tror inte alla asar på samma Gud? Oden?
-Det är inte fullt så enkelt, säger Jan-Olof och ler vemodigt. Det hela går tillbaka till Snorre Sturlasson och det som hände efter hans död. Vi svenska asar anser ju att det är hans farbror Grymnur Näsvride som förde den verkliga Asa-traditionen vidare... medan norrmännen menar att det var hans bäste vän Gollum den Väderspände.
Jag nickar.
Är inte det där lite... hårklyverier?
Jan-Olof blir mörk i synen.
-Många goda Asar har dött på grund av denna konflikt! Många fler kommer att dö! Vid Odens skägg! Detta är allvarliga saker som ni otrogna icke-Asar aldrig kan förstå!
I Mimers Brunn (Stora biblioteket) finns hela den nordiska litteraturskatten från 500-talet och ända fram till 1135 samlat. "Här finns allt från runskrift till Eddan", förklarar bibliotekarien Skogul Vårtstyve. Han visar stolt upp en gammal hällristning som bärgats ur jämtländska Tännforsen och placerats i en glasmonter på ett mjukt upplyst podium.
Jag studerar de uråldriga krumelurerna med nyfiken blick.
Vad står det?"
-Det finns många tolkningar av detta, säger Skogul och drar på sin kritpipa. Men vi har valt att tolka just den här passagen som att vi Asar har rätt att erövra Europa ända ner till Beni Ghanyas emirat och bort till Galicia Volhynia i öster.
Jag förstår.
Skogul visar stolt upp en grupp unga tjejer som sitter och studerar Eddan med koncentrerad min; Särimnerakademin ser en poäng i att i alla sammanhang lyfta fram just unga tjejer – eller "valkyrior" som man kallar dem.
Samhällsläraren Hel Gondulsson menar också att kvinnan är det starkaste könet:
-Män är kanonmat, fastslår hon osentimentalt. De ska dö i strid, punkt slut. Alla som kan sin asatro vet att det är kvinnorna som styr i Valhall. Därför borde vår tro vara ett föredöme för både VPK och F!, men av någon anledning söker sig deras medlemmar hellre till religioner som har som affärsidé att kuva kvinnan. Det är mycket märkligt. Jag får inte in det i min skalle.
Senare den kvällen lämnar jag de värmländska bergen med en känsla av overklighet. Har jag drömt alltsammans? Är detta Sverige? Är detta 2021? Varifrån kommer behovet att söka kraft i dessa urgamla sagor? I denna brutala, inhumana religion? Är det internets fel? Netflix? Har allt blivit för ytligt och lättflyktigt? Är detta pendeln som slår tillbaka – med full kraft? Alla elever på Särimnerakademin verkade harmoniska och glada… men många sa sig också vara redo att dö för Odens skull. De sa att de kunde tänka sig att gröpa ögonen ur icke-troende och avfällingar med hjälp av glödande järn. De ville lemlästa och förgöra.
I kärlekens namn.
Jag försöker förstå, men jag får inte ihop det.
EPILOG:
-Vansinne, dundrar mulla Abdullah Bakr-al Bagdhadi, riksdagsman för Nya Centerpartiet och ledamot i Utbildningsutskottet när jag ringer upp honom för att få perspektiv på mitt besök på Särimnerakademin. Ska det gå skattepengar till en religion som tror att det finns regnbågsbroar i himlen och att fallna krigare belönas med magiska grisar och vackra valkyrior efter döden…!? SKANDAL! Jag kräver en utredning!
Miljöpartiets Frida-Fanny Mohammedsson håller med via mail:
"Fixeringen vid skandinavisk kultur känns obehaglig. Det finns så många andra intressanta samhällsidéer därute i världen. Vid Allah, varför ska vi hålla fast vid dessa utdöda teser och traditioner? Var det ens en av Asagudarna som var lesbisk eller handikappad?!"
Jag svarar: “Oden var enögd, Höder blind. Tyr hade bara en arm.”
Jag får inget svar.
Kompletterande läsning:
https://www.aftonbladet.se/nyheter/kolumnister/a/zL7MVq/glom-inte-att-400-000-svenska-araber-ar-oskyldiga
https://www.bbc.com/news/world-africa-32169080
Kommentarer till artiklar förhandsgranskas inte av redaktionen och är inte att betrakta som redaktionellt material. Du är själv juridiskt ansvarig för det du skriver i kommentarsfältet.
Min själ, jag tror min önskelista besannats: mer av dig, Jens. Tack!
"Vi använder både Snorres Edda och den Poetiska Eddan"
"We listen to both kinds of music - Country *and* Western"